到乡翻似烂柯人上一句是什么(愁云惨淡万里凝前面一句是什么)

1、“闻笛赋”“烂柯人”的含义晋人向秀经过亡友嵇康吕安旧居，听见邻人吹笛，因而写到乡翻似烂柯人上一句是什么了思旧赋晋人王质入山打柴，观人下棋，局终发现手中斧柄已烂，回到家里才知已经过了百年 “到乡翻似烂柯人”指暮年返乡，恍如隔世“怀旧空到乡翻似烂柯人上一句是什么；怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人沈舟侧畔千帆过，病树前头万木春今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神作者简介刘禹锡西元772842字梦得，唐朝大诗人和文学家他的诗通俗清新，精炼含蓄，善用比兴手法，多有；表达诗人感到回到家乡的物是人非的凄凉之情 用典 “烂柯人”出自于围棋著名典故，语出述异记从那时起，很多与围棋有关的故事都以烂柯指代，如烂柯谱等故事说晋代王质砍柴的时候到了这山中，看到有几位童子；“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”“闻笛赋”典出晋人 向秀思旧赋 晋人向秀经过亡友嵇康吕安旧居，听见邻人吹笛，因而写了思旧赋“烂柯人”典出述异记晋人王质入山打柴，观人下棋，局终发现。

2、原文如下巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神译文如下在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴怀念；“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”现代汉语的意思是我怀念老朋友时徒然吟诵着向秀闻笛时写的思旧赋，回到家乡时倒好像神话中那个烂掉了斧头的人这两句诗出自唐代诗人刘禹锡的酬乐天扬州初逢席上见赠诗的颔；唐代诗人刘禹锡酬乐天扬州出逢席上见赠中 quot到乡翻似烂柯人quot一句，就引用了这个典故诗人用王质自比，表达了他遭贬离开京城二十多年后，人事的沧桑巨变所带给他的恍如隔世的感觉 古人喜欢用神话去解释那些神秘陌生的；烂柯的传说 1 晋朝时有一位叫王质的人，有一天他到信安郡的石室山今浙江省衢qu县去打柴看到一童一叟在溪边大石上正在下围棋，于是把砍柴用的斧子放在溪边地上，住足观看看了多时，童子说“你该回家了”，王质。

3、“到乡翻似烂柯人”上一句为“怀旧空吟闻笛赋”出自刘禹锡的酬乐天扬州初逢席上见赠酬乐天扬州初逢席上见赠是显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀，表现了诗人的坚定信念和乐观精神，同时又暗含哲理，表；稻香三四烂柯人应该是到乡翻似烂柯人1上一句是怀旧空吟闻笛赋2这句话出自唐代刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠3这句诗的意思是回来物是人非，久谪归来感到已非旧时光景；怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人出自唐代刘禹锡的酬乐天扬州初逢席上见赠解释怀念故去旧友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景刘禹锡运用了两个典故一是“闻笛赋”，指曹魏后期向秀的思旧赋向秀；烂柯人烂掉了斧头柄的人，这里指离家日久刚回故乡的人据述异记载，晋代的王质上山砍柴，观看两童子对弈，观棋至终局，他发觉手中斧柄已经烂了回到家里，才知已过了百年，同辈的人都死了这里诗人以王质自比，说自己。

4、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神译文自己被弃置在巴山楚水这个荒凉的地方，度过了漫长的二十三年时光如今归来，许多老朋友都已去世，只能徒然地；怀旧空吟闻笛赋，是刘禹锡的诗酬乐天扬州初逢席上见赠里的句子怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人 其中，怀旧空吟闻笛赋，所用的典故是向秀的思旧赋嵇康吕安因不满司马氏而受到了严惩被杀，向秀路过嵇康，吕安。

5、酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神；诗人很自然地发出感慨道“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了后一句；王质在山中逗留了片刻，人世间已经发生了巨大的变化这故事因此常常被人们用来形容人世间的 巨变唐代诗人刘禹锡酬乐天扬州出逢席上见赠中 quot到乡翻似烂柯人quot一句，就引用了这个典故诗人用王质自比，表达了他遭贬。